第四十一章 雍鼎之谜(2/2)

此刻吾才恍然大悟。原来鼎身这八幅山水画蕴含着巨大的奥秘。从鼎身坎卦符号看，坎鼎代表水的力量。但只有亲眼看见鼎身山水画的实际地形，才会真正明白鼎身图案的意义，如能掌握将鼎图与地貌结合的方法，或许能掌握运用天地之间水的巨大力量的奥秘，一窥“上善若水”之天道。
吾常年研修兵书阵法，在瞿塘峡与坎鼎天人合一之际，感悟出行军用兵阵图。吾大胆猜想，武者或许能从中窥探出武学天道，弈棋国手或许能悟出无穷妙手，书法大家或许能有行云流水之妙笔……
总而言之，鼎图奥秘无穷，留待智者领悟。
随后的岁月里，机缘巧合，吾又见到鼎身的另外几幅图的真貌，它们分别是剑阁天险、壶口瀑布…..
根据鼎图和现场感悟，吾又创出另外几种阵型，分别是八卦阵、长蛇阵……接下来征战的年月里，吾以上述阵型指挥军队，一旦列阵，军队就会产生超强的气势和战力，帮我蜀军赢得一场又一场战役：
建安二十四年，吾将九龙入海阵图及其驾驭心法传与汉寿亭侯，云长将军绝伦逸群，挑灯夜读，领悟奥妙。八月，大霖雨十余日，潦水日盛。云长将军因掘江堤以灌曹军。汉水暴溢，于禁等七军皆没。于禁遂降，庞德被擒。
建兴三年，吾军过泸水，吾以八卦阵、九龙入海阵等阵法，七纵七擒夷汉首领孟获。孟获遂服，率众归降。
…….
上述鼎图之所以神妙无比，皆因包含天神之巨力，天地之奥秘。
马谡等人虽熟读兵书，熟悉吾的阵图，但在实战中却始终无法让军队展示出阵图的全部威力。
吾思来想去，恐怕在于马谡等人没有见过瞿塘峡九龙入海等景观的真实地貌。也许只有感受到鼎图和真实地貌结合之神妙，亲身体验过天地气势之人，才会真正领悟此阵型，将鼎图的力量发挥到极致。
……
可惜的是，吾终其一生，未能找到坎鼎鼎身上的其他几种地貌。
更遗憾的是，我大汉举国之力，也只找到了九鼎中的一鼎。校事司此前密报，代表离卦的青铜鼎落入东吴之手，以东吴人才之俊逸，迟早也会发现该鼎的秘密。
吾好奇的是，剩下八鼎，鼎身上刻的是何种图案？
找到鼎图，就等于找到天地力量之源。若能洞悉这种力量。凡人也能拥有天神之巨力，军队也能加持天地之伟力。
吾猜想，当年大禹能够治水，恐怕就在于获悉这九鼎中秘密，驾驭这种力量。
周公之后，九鼎的秘密不知为何渐渐失传。后世历代帝王虽将九鼎放置于朝堂大殿之上，但后人只知九鼎为象征帝王权力的传国之宝，却不知九鼎深藏的巨大秘密。
夏商周三代王室，居宝山之中而错失宝藏。倘若当年能研究透彻，又怎可能失去大好江山……呜呼，悲哉，天意如此，奈何如哉！
考虑到坎鼎所蕴含的巨大秘密，若为宵小奸佞或曹魏细作掌握，定会将我大汉拖入万劫不复之境地。故，九鼎之谜仅有先帝和我知悉。先帝临终前，密诏嘱我将坎鼎秘密保藏。
夷陵之战结束，先帝退至白帝城，转年四月先帝崩殂。五月梓宫自永安还成都，秋八月葬惠陵。当时正是酷夏，以川地之热，从白帝城到成都路途之遥，
棺椁数月后在成都下葬万难做到。少主和重臣商议后，决定将先帝葬于白帝城彭山莲花坝，将成都惠陵设为衣冠冢。于是，吾亲自设计惠陵墓道，并将坎鼎陪葬于惠陵。
至此，九鼎之谜留待有缘。
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