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第两百三十三章 交涉法则与巧舌如簧(1/3)

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read2();孙乾这个时候赶紧站出来绿茶一下。
拉住批评蒯越的刘表。
笑呵呵的看了一眼,这一下蒯越越感觉憋屈了,感觉孙乾在向自己示威。
咬着牙,喘着粗气,胡须气的发抖。
梗着脖子不看孙乾。
孙乾看过蒯越一眼,又来替蒯越说话。
“明公不必苛责异度兄,异度也是一心为公,只是想法不同,因此有此争执。虽然言辞激烈,对我主有所中伤,理应乾来反驳,而异度又无私心,明公应该高兴有此忠良啊!”
刘表听的连连点头。抬着下巴对群臣示意,你看看人家这气度,你们上来就攻击。
这帐下一半搞不清状况的则是对孙乾确实心中暗赞。
攻击人家,人家还劝自己家君臣和睦,确实是个厚道人啊!
四分之一知道大致情况也觉得孙乾的表现没毛病。
最后一撮则是与蒯越沆瀣一气的,有心挑错但是挑不出来,憋屈。
蒯越自然也更憋屈。
但是居然大部分人看脸色还向着孙乾,更气啊!
孙乾暗暗偷笑。
董良给的锦囊里,规则第一条,绝不挑拨,做一个理中客。
对于这样故意找茬的,就在他主公面前,众人面前对对对就完事了。他无能狂怒啊!这可能就是另一个版本的无欲则刚吧!
接下来孙乾开始按照第二条原则开始反驳蒯越。
“适才劝明公君臣和睦,乃是作为友人的责任。异度对我家主公出言不逊,似有怨言,是其为其主效忠。而我自然也要为我主效力,不可使人中伤我主。请明公允许我反驳蒯越。”
这刘表自然不会反对,明明孙乾是对自己的谋士开炮,自己却觉得该这么干,帐下的大部分人都觉得孙乾干的对,而所有人都在期待孙乾的反驳。
这就是董良的第二交流原则,一定要占领道德高地。
不卑不亢,占据道德高低让人抓不到把柄,是和这些文人舌战的关键。
这是董良根据自己在后世随时出现的录音录像中,一系列吃瓜大事件的经验中总结出来的。
而对于这些古代精英文人的舌战,道理上是很难辩论的清楚的公说公有理,婆说婆有理。
而胜利往往建立在对别人言语漏洞的掌握。
正如本该由诸葛亮表演的舌战群儒,光说自己家敢对战曹操没有用,还要佐之“小儿之见,不足与高士共语。”,“无君无父之言”这样的杀招。
孙乾看着蒯越缓缓开口道:“异度兄总言我主得利于荆州,荆州却受我主所累,此言缪矣。其一者,我主与刘荆州同为汉室宗亲,都是为大汉江山效力何必锱铢必较?”
“再者我主自入荆州以来,造印刷术以广开教化之门,并不图名利,自自认力弱,难以瞬时广布于天下,进献于荆州之下,一来为其兄长增誉,二来使天下读书人人人受惠。”
“此利天下之事,又岂有害乎?旁人皆可对我主不满,唯在座各位不可。天下士子只知印刷术出于荆州刘公之下,不知有我主之功劳,尚可体谅,可诸公皆知我主之义行,还要中伤我主乎?”
孙乾占据道德制高点,不进行任何明确的人身攻击,却句句引导。
连连诘问,让帐下人皆情不自禁的点头称是。刘表也是对此事十分感激。
士燮与薛敬文等人,势力盘根错节,但面对成为第一届科举考试的命题组成员这样的荣誉也难以拒绝。
何况是刘表面对施恩于全天下士子,功在千秋万代的美名呢!
刘表因为这件事,在文坛可是大大的扬名了一波。
当然不是说印刷术一定能扬名,主要看这工具在谁手里。
孔融让个梨能流传天下并传唱千古,刘表手握印刷术操作起来更是得心应手,大杀四方!
孙乾继续道:“再言第三,我主于荆州带走兵马粮草不假!这正是荆州牧刘使君的恩义所在,我主感念明公大恩,初入豫章,脚步未稳,便倾尽府库之财,掘地三尺尽入荆州之中。”
“此中不说谁得利,谁受害,但以此倾尽所有以报恩义之行,还需要在意些许物资之多寡吗?”
孙乾的声音回荡在大厅之内,掷地有声。


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