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第七章 我要做张良(1/2)

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read2();自董良一行人,掉头往东北方向行进以来,渐渐偏离了宽阔的官道,走的道路,越来越偏僻,越来越狭窄崎岖,十分颠簸。
连着行进了两天,速度比第一天晚上,慢了近一半。在狭窄小路上,一来马车难行,二来道路偏僻要时时探查,以防不测。
马蹄敲打着大地,偶尔蹦飞一些碎石,而常常激起阵阵烟尘,笼罩着众人,除甘糜二夫人在马车中,其余众人都已是灰头土脸。
董良尤其显的憔悴,因为连着骑马行进在崎岖的小路,本就疲惫的身体,更加受折磨。二来关羽等人都是久经沙场,较有经验,在闲暇无战事的时候都会养膘,这肚子上的一圈圈肥肉,在这种行军时刻,就是备用能量。
可惜董良没有……
比之肉体上的苦痛,更难以接受的是精神上的冲击,这冲击,不是因为苦,因为累,而是因为道路旁的堆堆白骨。
穿越十余日来,他一直呆在许昌城中,所以没有见过这个世界残酷的一面,只是一腔热血的等待关羽回来,等待抄底刘备,等待建功立业!
当他怀着兴奋的心情,随关羽冲出城门的那一晚,因为是晚上,奔跑又急,也没有看到这一面。
而现在,他看到了。
看到了波澜壮阔的三国史诗,看到了千古流芳的英雄,看到了他们的下面,是后来人,无论是古代还是现代人,看不到,也不愿意看的皑皑白骨!
国家不幸诗家幸,这句话套用在任何英雄豪杰身上也是一样,正是悲惨的时代,才有英雄的用武之地!
白骨露于野,千里无鸡鸣。到底是文学作品,语文老师带着学生赏析时,再怎么强调悲惨,也很难感同身受。
尤其是在讲窦娥冤,孔雀东南飞时,老师说出标准答案,万恶的封建家长制的时候,还往往会引起学生们的吐槽。
不亲身经历,怎么能知道封建到底有多悲惨。平日里若不是街头碰到车祸,生活在和平的国家里,一辈子能见过几个尸体?
才子佳人永远只是一小撮人的美好,大多数人都是挣扎求活,甚至挣扎了也求不活,不挣扎还是要死。
董良心里很不是滋味,两日来,从官道,到小路,三五步就能看见一块,或者一堆白骨。
那已经近腐朽的白骨,恐怕是桓灵二帝时期的。死尸暴露于天地间,无人收拾,风吹日晒,野兽啃食,自然也烂的快。
说不定,说不定,还有快饿死的人。
有些骨头还是鲜亮的,看着似乎是最近去世的,只有几块破布参杂其中,所以判断是新死的。为什么没有血肉?这么多的野兽,怎么会放过他呢!
董良木然的跟随着队伍,沉默。
他在思考,他能做什么?
董良不喜欢看到这种景象,这让他很不舒服,他想改变。
但是,太难了。他有什么能力去做出翻天覆地的变化呢?
想要得到改变,最起码要进步到工业革命,这千年的历程,不是仅仅靠个人的主观能动性能改变的。
但,也不是什么都不能做。
董良心里想着。当封建发展到极致,再将其打破,下一步,就要步入近代,现代社会,就能得到根本改变了。
他做不到一步登天,实现民主,却可以加快封建。
一个时代的人有一个时代的任务,有句话说超越时代一大步,别人就会认为他是疯子。虽不全对,但也可以这样解释,超越时代一大步,就超越了物质基础。
那么当后世人评价董良是封建的帮手时,这恰恰是董良追求的,万事万物都有他的寿命,封建也是。当他发展的快了,寿命也就短了。
董良渐渐想通了,但是他还要思考,他能在古代社会做什么样的人才?
武将?不行!董良本来不通武艺,勉强从前身继承了一些汉朝人用剑的手艺,打仗完全不行。
要统兵,要学兵法,学令旗暗号,学军队调度,学安营扎寨……种种都要学,不是一朝一夕能学会的。
纵使学成了,也难保不是纸上谈兵。自己在这方面没有优势,而且浪费了穿越的机遇。体力比之古人也没优势,打仗就是刀剑上跳舞,风险和收益不成

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