第七百三十一章、判因缘(1/2)

一轮轮明月在受月楼上空升起，先后十二轮明月幽照虚空，将这山、这树、这云、这雾，尽数蒙上透彻明澈的光。太阴化育滋养群生，万类由是生生不息。十二月神的法相相继隐现，此起彼伏。自一月始，十二月终。这一轮轮的明月也如同水中倒影，空中云霞一般，一轮又一轮的散开，化作漫天的韵彩。这是这样的瑰丽的韵彩，在狐子眼中却只能看到一片皎洁的白。宫梦弼口传心授，将十二月的祭祀之法传授给了一众狐子。「此十二神，奉天时而生，随时令而变。你们拜月修行，以十二月神为凭依，护持灵神，练气凝神，自然精进。」「十二月为一轮，若能修满十二轮，在炼就灵神之前，都不必担忧法力不足。」「至于炼就灵神之后，那就是另外的修行了。」众狐心境随着明月起伏而起伏，随着明月生灭而生灭。日月照耀万古，不偏不倚，不为人独享，没有好恶之见。通透明澈的月亮照耀着狐子的灵神，让他们生出热泪盈眶之感，又随着宫梦弼的话语逐渐收拢，转化成了洗濯心灵的活水。再看宫梦弼，似乎是月中之神，有离尘别世的气韵，但眉眼温柔，又有几分慈悲。宫梦弼道：「我等狐属，本在幽明之间，近人也近物，似仙也似妖，是怪也是异，却也受日月菁华，不过平常。」「天地造化，赐予众生。因缘转合，不偏不倚。」「狐狸生来就会借缘修行，别的妖仙可以离尘远遁，但我狐辈，却偏要入世随行，以缘法撬动造化，借此修行炼心。」「你们是这么做的，我也是这么做的。」「结缘不是易事，怎么结缘，怎么借缘，怎么解缘，既是人情俗世，也是道心开发。不通人情，往往生恶缘。不明道心，往往难脱身。怎么把握分寸，是要不断尝试和自省的。」「因缘二字，虽然常常放在一起讲，但到底还是有差别。因譬如种子，缘如同雨露。修行二字，是我做种子，借缘之法，是雨露耕耘。没有种子，再多的雨露也不能开花结果。谁在前，谁为重，不言而喻。」「你们履足人世，要学会判因缘。先播种子，而不是先求雨露。」宫梦弼看着他们脸上似懂非懂的样子，知道自己已经说的够多了。他站起身来，身下的云气自然散开。「言尽于此，希望你们没有觉得今天白来了一趟。」宫梦弼弯了弯眼睛，转身返回受月楼中。两院夫子维持秩序，道：「若有急事要离去的，现在就可以离去了。若是不着急离去，可以留到明日一起走。」来都来了，哪还有人现在就走。且不论这道场的奇妙之处，就是十二月周游之时洒下的无数月华也不能浪费。在夫子的指挥下，一个个狐子分头行动。向那高大的五鬼神问明方向之后，在无还峰中收集起了松枝、香草等物件。最终架上了高高的篝火，便开始以宫梦弼新传授的十二月祭法，供奉了泰山娘娘，围绕着篝火载歌载舞，以狐鸣和狐舞酬神，施展了狐祭月的道法。月光流转，狐鸣悠长。篝火里焚烧的香草烟气缭绕，与无还峰里的烟云融为一体。月华渐渐消散，天色渐渐明朗。虽然是在道场之中，但日月经行并没有变。不过还有狐子知道，月亮并非消失，而是藏在了天穹极高的地方，被云霞遮掩着，看不见罢了。若乘云龙雾鹤至九霄之上，就能看到明月高悬，若继续向上，还能看到苍龙。一夜交流，互通消息，不论是吴宁县的狐子还是金华县的狐子，都收获不少。狐子们分了两批下山，兰荫寺狐子院的先走，归程的时候，夫子就一路随行了。狐狸坡的狐子院的学生后走一步，前脚踏出无还峰，后脚就被闷热潮湿的雨色劈头盖脸打个正着。这雨一下，就下了整整三十日，还没有任何止歇的趋势。与几年的水患不同，彼时黑龙反复徘徊，水气堆积，最后犹如天缺一般，化作万里泽国。而今年的雨并不相同。小雨如丝，织成绒布从天上罩下来，暑气和水气相博，仿佛日日都活在蒸锅里。「怎么还不出梅」薛念娇从土地庙的角落里钻出来，大尾巴扫了扫神像前的蒲团，一屁股坐在蒲团上，抱着双臂不耐烦地抖着腿。社神也从神

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