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第四十二章 山形水势成风水(1/3)

又学到一个超级冷僻的冷知识之后,这倒是让李达康愈发对解东阳刮目相看了------
他的说法肯定不是主流,并且也未必准确。
但是对于这一类的问题,李达康个人认为其实对或不对准确与否并不重要,最重要是能够自圆其说-------
一如解东阳从事的行业,能否“自圆其说”其实尤为重要,这甚至是他们这个行业能否成功的关键。
因此从这个角度来说,和这个人交流到现在这个时候,李达康认为其他不提,仅从“业务能力”的角度,解东阳应该能够胜任这个“香江风水界的抗把子”。
当然考察还在继续。
再接下来,就是解东阳主动向大家介绍他的一些基本情况了。
他这个风水先生其实并不算是“家学渊源”,他的祖上是军户或者农民,他爷爷之前的先人也从来没人当过风水先生,主要还是他的部分族人迁到赣源以后。
解东阳告诉大家,他的先祖迁到李渡村以后,最开始的生活还是比较艰难------
虽然赣源的民风还算是比较淳朴,乡里乡亲也没有太过为难他们,但他们都是北方农民,北方农民种麦子小米,南方农民种水稻为主,所以仅这一点差异,就让他们起初会非常不习惯,也会造成一定的生活艰辛。
解东阳还告诉大家,他的族人就已经比较艰苦了,如果具体到他们家,那就是更加艰辛,比其他族人还要更穷。不是因为别的,是因为他的父亲从小身体不好,下地干不了重活,就算他父亲拼尽全力,别人轻松干十分的活,他父亲最多也只能完成三到四成。
“所幸的是,在我父亲18岁的时候,一位风水先生的出现改变了这一切……”
解东阳的声音如梦如幻,他细细讲述他成为风水先生的来由
“那位风水先生姓曾,他在当时整个赣源都非常有名,因为他是正宗三僚村的传人……”
听到这里的时候,李达康微微有点诧异,他把询问的目光投向邹阿铨。
邹阿铨向他摆摆手,然后对李达康做个口型我从来没跟他讲过三僚村,这个应该是真的。
并且就算他是现编,他起码也是真正知道三僚村这个地方。
解东阳继续说道“曾先生当时是刚到省城,他给一个达官显贵看过风水,然后他返回三僚村的时候,正好路过抚河李渡,不幸的是曾先生好像遇到了什么变故,听我父亲说,曾先生好像是遇到土匪劫道,虽然因为他的风水先生身份,土匪倒也没有太过为难他,拿走他的钱财之后,倒也没有要他性命,可是曾先生在离开土匪窝的时候,却在匆匆忙忙中摔断了腿,当时我爷正好去山上采药…”
“……本来那座山上盘踞土匪,一般人是不敢去的,但是没有办法,由于我家实在太穷,所以为了维持生计,我爷明知有土匪那也只能去……”
接下来的故事就很简单了,解东阳的爷爷遇到摔断腿的风水名师三僚曾先生,然后把曾先生接到家来养伤,曾先生伤好之后,可能是为了报恩,也可能是解东阳的父亲真的入了他的眼缘,于是就收他为徒,这样解东阳的父亲也成为一名正式的风水先生,并且还真的算是三僚村的正宗传人。
至于解东阳本人,他说他看风水的本事算家传,是他父亲教给他的,他本人并没有去过三僚村,所以他最后还谦虚,说既然还没有去过三僚村拜过风水界的“三先祖”,他就只能算是“记门弟子”,还不能算是真正登堂入室。
李达康在旁边静静听着。
尽管解东阳讲的故事看似传奇,李达康却已经相信这应该是真的。
不为别的,因为解东阳讲的一些基本细节,基本符合赣源省的历史事实。
比如他说曾先生当年遇到土匪,这当然很有可能,因为赣源山多,除了鄱阳湖平原那一小块,其他都是以丘陵为主,在旧社会,基本每个山头都藏有一定数量土匪,这是历史上的基本事实。
另外还有,他说他爷爷是采药时候遇到三僚曾先生的,这也很有可能,因为赣源省有一个zs市,在中药界,这个樟树可是大名鼎鼎,号称“药不到樟树

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