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《修神大揭秘14》神与仙的分别(天道萧华)(1/1)

【内容概要】神有森严的等级制度,它是信仰概念,是制度内的集体,且和信仰祭祀有关;而仙则是个体,与自我的修炼和完善有关。23us.us更新最快神是有神位的,类似政府里面的公务人员,而仙则是无业游民,为逍遥散仙。
本人写了篇《可以模仿的凡人修仙,不可复制的修神外传》,被点娘放在起点读书,引来了不少争议,某凡有位盟主居然我,说搞不清什么是“神”,什么是“仙”,神为啥就比仙厉害。在此送句话给某凡的盟主如你所愿,“仙比神更厉害,以后请叫你们大神为大仙吧,假如你不会被人喷死的话”!好,以上笑谈就此搁笔,本文谈谈“神与仙的区别”。
很多人都被《封神演义》误导了,认为只有“人或仙”死后被分封才会为神,因而“仙”的实力要高于“神”。事实不然,“神”的来源与构成,要远远复杂“仙”,《封神演义》里面的“神”只是其来源的一种,“神”与“仙”的实力更没有办法比较。下面就说说神的来源。
一、神的概念及其来源
“神”就金文字形来看,是“跪倒的人在祭拜闪电”,闪电在古人看来,具有神秘莫测之威力,面对如此天威,人战战兢兢祭拜信仰。因此“神”除大能力之外,附带有祭祀、信仰之力。
1、神的来源1:先天自然之神,是出于天地未分之前,也称先天之圣。比如开天辟地的盘古、一气化三清的三清等先天真圣。
2、神的来源2:某种自然现象或自然实力的具象:日神、月神、雷神、雨神、风神、山神、河神等。
3、神的来源3:原始图腾的残留:比如蛙神、蛇神、蛊神等。
4、神的来源4:来自祖先崇拜的人鬼之神:历史名人有功于国于民死后加封为神;比如寇准被分封阎王、尉迟恭、秦叔宝分封门神,孝子被分封城隍、土地等。
5、神的来源5:古人认为人体和天道一样充满奥秘:人体内部器官也受封为神:五脏神、心神等等。
总之,神的来源差不多就是上面5种,来源的复杂导致神的实力也大小不一,强者可以开天辟地排山倒海,弱者或者只比鬼卒厉害一点。但不管哪一种,都能看出神有森严的制度体系,各司其职各在其位,且享受烟火有功德之力。如上五种,都能看出“神”,就像《修神外传》所言的“神不是修炼来的,修炼的神不过是虚神”
二、仙的概念及其来源
“仙”,古同“”,为会意字,是一个人爬着树上取鸟巢,后引申为山中之人。“仙”其实带有宗教性质的,早期和道教有关,后佛教传入中国之后,“佛”亦被人称之为“大仙”。
“仙”其实是修炼并完备自身进而长生不老的人,都叫仙人。仙人有天仙、地仙、人仙、鬼仙、妖仙等,狭义的仙人,仅仅指天仙。
1、被动成仙人、动物、植物等感天地之灵气、纳日月之精华,比如孙悟空;或者仙人点化,比如八仙里面的几位;
2、主动成仙:“凡有九窍者,皆可修仙”,就好像孙悟空的金箍棒重一万三千五百斤,其“一万三千五百”就来历不凡,《黄帝内经》说“人一日一夜呼吸一万三千五百次”、宋代张伯端所作《金丹四百字》称,若想结胎须潜心修行,“大则一日结一万三千五百息之胎,小则十二时行八万四千里之气”。主动修仙的人,多修炼道门正宗法术,少数有缘者即可修炼成仙。
总而言之,“神”具有森严的制度,各在其位各司其职。他是信仰体系的一种制度;而仙则是一种观念,相对的松散自由。换而言之,神一定是仙,仙不一定是神。而仙是成神的必经阶段。仙要成神,必须具备功德,具备信众的信仰之力,然后有其神位,受到官方承认并获得分封才能成为神。
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